“楚宋省，落花台。”顾玉成攥着手中情报，喃喃自语。
“落花台？”
唯独落花台，顾玉成没有太多印象。顾玉成只记得他在渔辞路入剑冢，见到了主客门老祖墨政。
挑使南三省乱套的，正是落花台台主江从法。
这场闹剧始发于渔辞路，眼下已不断向外波及。
江从法是如何扰乱南三省的。
很简单，他当着人群面举出《山海经》残页。
在修炼界，很多书有两个种类的刻本。一种是世俗本，一种是功法本。
两种刻本形成原因是修炼体系不断发展而形成的结果。
例如，韩非子是战国末期修士，他的修为远不足以写出一本让嬴政（凝鼎修为）深以为然的功法，但他的学识可以写出一本让始皇帝龙颜大悦的书籍。
而后世有修炼者假托韩非子之名，又写了一本《韩非子》，这个就是功法本。――现藏于堆金楼。
像老子所写的《道德经》，据说就是一本功法，可惜流传下来的只有世俗本。
山海经也一样，顾玉成在东宁岛试炼中认得蠃鱼，便是从山海经世俗本上得知的。
江从法若呼众唤群，手中掏出的是世俗本山海经，也能使南三省乱套。――众散修恐怕会争相奔走，竞价购买鸡蛋怒砸江从法。那样就会造成南三省鸡蛋市场大躁动了。
江从法没有挨鸡蛋砸，他掏出的是功法。
《山海经》。
这种古老而玄迷的功法问世，似乎在昭示着什么。
但人们更在意江从法立于城墙谯楼上宣告的消息“安陇省杨家屠杀落阳历！夺取其功法《山海经》！暴虐无道！”
江从法说完这句话，安陇省谢家家主谢护南的长子谢奉礼站到江从法身旁，向众人呐喊道“谢家早已察觉杨家种种违虐天道的暴行乱施，奈何杨家霸占《山海经》，暗中勾结商国！谢家无力阻止！今日邀请修位同道，同修矛戈，诛伐暴杨！可乎？！”
渔辞路一日间聚众无数。
顾玉成看着从昭明尊者那里传给自家里丐帮的情报，一时无言以对。
杨家，绝不可能勾连商国。
何况若是真的，杨家又怎会不断被谢家压制？
江从法的《山海经》又是从何而来？
当初天下人人得而驱逐的落阳历，今天竟然又成为人们哀怜的对象？
谢家长子又是如何来到渔辞路的？
这些问题没有人试图擦拭，也没有人想要正视。更不会有人深究。
“人们总是愿意相信自己的想象……”面对落花台与谢家共同挑起的突发事件，顾玉成忧心忡忡。