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第二百三十六章 大战将至 (1 / 4)

“怎么这么看着我?”石真被莫问看的有些发毛。

莫问没有答话,细想下来他与石真已经认识七年了,一起共事也有三年的时间,石真虽然在这三年之中不定期不间断的发疯,对他的心意却从未变过,哪怕他一直冷言冷语,石真也没有退缩,很难想象一个千金公主会有这样执着的心性。

“好好好,你别看我了,我回去就是了。”石真误以为莫问是怪她要与之同行,将雨伞塞到莫问手里,跑下土丘跳上黄衣郎调头回返。

莫问站立原处看着石真回城,道经有语,观其行而知其心,看一个人心意如何,要看此人做了什么,经过了三年石真对他的心意一直没有改变,数十次的引诱和示好,当真有百折不挠的决心,这就表明石真是真心喜欢他,而并非一时兴起,片刻热血。

修道中人都有参悟本质的习惯,与没有深刻学习过道家经文的左道俗人不同,莫问师出名门,遍习上清典籍令他心境沉稳辨事睿明,在他看来男女之情并不深奥,感情的发生有两种诱因,一是源于阴阳交合本能的驱使,以阴阳交合为目的。还有一种是喜欢对方身上的优良本格,愿意与之长相厮守。

这两种诱因都可以引发情感,没有高下清浊之分,两种诱因也往往彼此掺杂,很难明确区分。这两者唯一的不同就是后者更容易被世人传颂赞美,但后人传颂和赞美的其实也并不是情感本身,而是少数人身上的优良品格。

看透了本质就没有了疑惑,没有了疑惑就没有了俗人那种无谓的困扰,莫问此时想的是石真有没有优良的品格,平心而论石真是具备这种品格的,她有长性,在受到多次拒绝之后还一心执着,这种矢志不移就是很大的美德,具有这种品德的人是可以接纳的。

确定了石真值得被接纳,还要考虑要不要接纳,自三皇五帝至今的数千年里,男子一直是三妻四妾,这种现象源自于男尊女卑的儒道思想,哪怕后来传入的外邦宗教也只口头上说说世人平等,骨子里并不那样认为,不然的话尼姑和和尚需要遵循的戒律就应该一般多,可是实际上尼姑要遵循的戒律比和尚多出了九十八条,尼姑修行也需要先退去女性特征才能证得正果。

正因为千百年来的这种传统,所以莫问心中并没有背叛感觉,他没有过多的考虑该与不该,而是考虑要与不要,平心而论,石真虽然刁蛮却很是可爱,尽管有时会胡闹,但是更多的时候还是通情达理的,与她一同生活必然会有很多乐趣,主要还是石真真心的跟了他三年,在心中善意的驱使之下他感觉应该给石真一个交代。

但是,最终的斟酌结果,他还是不想接纳石真,原因有三,第一,阿九就是他想要的女人,有了阿九就真心知足,他不想再去接纳其他女人。

第二,胡人杀了他的家人,石真虽然不是凶手,但她是胡人,他不愿与胡人一起生活,也不愿自己的子嗣有胡人的血脉掺杂。

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