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第一百三十九章 杨溥的政治理念 (1 / 3)

第一百三十九章 杨溥的政治理念

虽然杨溥与杨士奇之间见面或许有些尴尬,杨溥对杨士奇留下的人也有打压。但这种打压只是在这些人威胁到杨溥地位的时候才会做的。

杨溥本身也没有赶尽杀绝的意思。当然了,这也是大明的政治生态,也没有发展到这个恶劣的情况下。

于谦与曹鼐两人,一在中枢,一在外面,乃是杨士奇留下余党的核心成员。

杨溥固然能拿捏住曹鼐,但是对于谦却有些无可奈何了。一来于谦行事坦荡,很少有错处。二来,朱祁镇对于谦圣眷之浓,天下皆知。

一个能在能力上,功劳上压制住于谦的人,舍周忱之外,杨溥还真找不到人了。

有这个前提,两人谈的非常愉快。

周忱也不多废话,一五一十的将铜钱上的种种问题说了出来。

总体来说,是两个大方面的问题。

第一个大方面的问题,就是缺铜。

缺铜这一个问题,延伸了好些问题。

首先,铜不仅仅是用来铸钱的,在这方面,宣宗皇帝就做了一个非常不好的示范,不是别的,就是大名鼎鼎的宣德炉。

皇室都爱铜器,下面百姓自然也喜欢了。

如此一来铜价就高昂起来了。

这就导致了一问题,铜价太高,成色太足的铜价,估计会被百姓融为铜器。即便是为了铸钱这一行为有利可图,朝廷所打造的铜钱,质量上就非常不足了,特别是铜含量上了。

别的不说,如果周忱敢将铸铜钱这一件事情,做成了赔本买卖,别说别人了,就是朱祁镇也不会容忍的。

但是铜钱质量低劣,就给了私铸很大的空间。

虽然私铸的铜钱,比官家铸的还恶劣。但是在百姓看来,不过是五十步与百步的区别。

另外一个问题,也是缺铜衍生的。

那就是铜钱制度的问题。

既然缺铜了,朝廷自然要想办法了。

最普遍的一个办法,就是铸大钱,那种当十,当五的大钱。这倒是能铸造的很精美,但是这种行为,其实就是一种金融剥削。

虽然大部分古人或许不了解这方面的知识,但是他们自然也知道,他们亏了。

但是不得不承认,这种官府铸造的大钱,比一般的劣钱要好上不少。有的地方,是真当五个十个用,有的地方却打折用。

再加上与金银不同的汇率比,简直是一踏糊涂。

不是其中明白人,都搞不清楚。

只有一千文抵一两,其实也是一种理想状态,在实际执行之中,到底是一个什么样子,还真不好说。

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