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第九十章南征诸蛮暗谋存 (1 / 10)

正德五年,大明最伟大的军事思想家,理论家齐王朱厚炜在其所著作的《战争论》曾经这样阐述:“战争无非是政治通过另一种手段的继续”,“战争总是在某种政治形势下产生的,而且只能是某种政治动机引起的”。

——选自明史《齐王列传》

战争与政治有一致性,政治是整体,战争是政治的一部分,部分是不能脱离整体而独立存在的。战争只不过是政治交往的一部分,而决不是什么独立的东西。必须把战争看作是另一个整体的一部分,而这个整体就是政治。

用一句话来概括,不管是军事还是政治亦或经济,种种手段都是为国家或民族利益服务的,它们之间不存在谁从属于谁的关系。战争只是国家意志的一种军事表现,是一种手段。政治自身,也不过是实现国家意志的一种手段。他们之间是相辅相成的关系,互为补充,互相支持,统一协调。

……

正德十年,在齐王朱厚炜的主持下,大明国内打击邪教的全民运动如火如荼的进行着,在朝廷严密的组织下,已经取得了良好的效果,社会风气为之一肃,很多牛鬼蛇神从此销声匿迹。

国内形势大好,远在西南的正德皇帝与各国进贡的美女嗨皮之余,也没有忘记正事。雄心勃勃的朱厚照,把目光投向了更远的地方。安南稳定后,正德皇帝继续挥军西南,兵锋直指缅甸东吁王国,大有一战定西南的气势。

明朝时期,在东南半岛北部存在一些册封的土司,后来将之统称为“三宣六慰”。这些土司名义上接受明朝的册封,但是实际上明朝并未派遣一兵一卒、一官一职到这里,因此明朝在这里的控制十分薄弱。也因为如此,在原时空缅甸东吁王朝建立之后,这些土司就纷纷投降于缅甸,从而使得西南地区的疆界线大为缩减。

“三宣六慰”的来源,要追溯到元朝。元朝建立后,在云贵地区推行了土司制度,并且驻扎军队,设置路府州县,实行了“土流并治”。而当时的中南半岛,存在着越南陈朝、缅甸蒲甘王朝、泰国素可泰王朝、柬埔寨吴哥王朝、老挝澜沧王朝、占城等国家。

元朝不断对这些王朝发动了远征,由于蒙古军队不擅长在热带山地作战,因而这些战争大多都是以元朝失败结束。不过,战争后,这些国家都选择臣服于元朝来换取和平,成为了元朝的藩属国。

缅甸的情况则相对特殊。1277年,缅甸蒲甘王朝对金齿的长官臣服于元朝的行为不满,发兵进攻金齿。于是元朝立即发兵三万八千人进攻缅甸,缅甸大败,元军直到江头城才撤回。

元军撤回后,缅甸继续发动进攻金齿。1280年,元朝第二次出兵缅甸,一直打到了太公城,即德冈,缅甸国王惊恐不已,赶紧向元朝投降。正当此时,缅甸发生了内乱,蒲甘王朝陷入四分五裂,这些分裂的势力有的投降于元朝,有的俯首于暹罗(泰国)。

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