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第二百四十七章 科举大考 (1 / 5)

皇上话中的意思,有意鄙除满汉之分,这两二女万分震惊。本文由首发

“皇上,这可是涉及大清祖制的呀。妾身可是听说这皇室祖制皆由两宫太后决断,皇上可能做主?”黄玲不信。

“虽然现在没有什么办法,但慢慢想总能想出来的。必竟太后已经老了,朕还年青嘛。”光绪哈哈一笑:“不说这个了,说说我搞这个新旧学同场考试,你们是怎么想的。”

“那肯定是皇上圣明呀。也让那些只读圣贤书的读书虫知道知道,新学必定要全面替换新学。”黄玲双手成拳,言之昭昭。

“哦,都是这么说嘛。我可不信就没有一点不同的意见。”光绪转而问杨枣儿:“枣儿姑娘也是这么认为的吗?”

红楼梦中有一个未语先笑的王熙凤,这里有个未语先羞的杨枣儿。只见杨枣儿满脸通红的说道:“也不能说新学一切皆好,旧学中也有可取之处。”说完这句又停下来了。

等了一会,也不见杨枣儿后面的话。光绪按捺不住就问:“接着说呀,你这老是话说一半,掉人胃口。”

杨枣儿的脸更红了,低声细语的说道:“我没留过洋,但就以大学堂里学到的来看。洋人的新学更多的是注重数理化等实用型的科目,虽对振兴国家工业追赶洋人大有裨益,但却因为新学只重现实而不看人伦而有失偏薄。旧学则是强调儒学思想天理伦常,却对实际生活没有一点帮助。但我看过一些老书。又觉得现在的儒学早已不是当初孔圣提出来时的那样。我只觉得各取其优才好。”

“说的好。”光绪拍椅而起:“自孔圣著书立说起,提倡的就是仁。孔圣说君子要习“六艺”――礼、乐、射、御、书、数。其中射、御二艺就是射箭和驾驶战车等武技。儒家也提倡平等,叫天民。说的是中国人没有生来就分贵贱的:人无生而贵者。因为都是天民,天生就是平等的:有教无类,人人皆可为尧舜。只可惜自汉代阴阳家董仲舒提倡天人合一,并把这种思想敬献给汉武帝之时,儒家思想就已经偏离了孔圣的儒学。但包容、平等这些中心思想依然没有改变,虽然独尊儒术,但其它学派也参杂其中。所以先有强汉。后有盛唐。到了宋朝,儒学成了国家唯一的思想。失去竞争的儒家开始变味,到了前明。所谓集大成的朱学经典彻底变成了朝廷统御天下的武器。思想的固束彻底拖住了中国前进的脚步。所以洋人来,高高在上。但我们也要知道,在还没中国大的欧洲遍布城邦。因为洋人只知其家不知其国,他们可以为了利益从一个国家跑到另一个国家。所以说儒学也非一无事处。也正因为有儒学的大统一思想。才使得中国在数千年里分而不裂,才有了五千年不曾中断的历史。”

“儒学是伟大的学说,只要我们能重新认识儒学,重新修正儒学,中国的思想必定会弘扬世界。但是儒学却有一个致命的弱点,儒学武装了我们的头脑,却忘记武装我们的双手。工学,这个曾经也是中华诸子百家中的一家。却在无声无息的没落了。所以洋人船尖炮利的来欺负我们。所以朕去向洋人学习,开办学堂开设工厂。就是要开始武装我们的双手。儒学和工学一个武装头脑一个武装双手,他们并不冲突,他们可以共同存在。只要给朕一些时间,让朕把这些事都能做好。到时凭什么我中华还要看洋人脸色,凭什么我中华任你洋人指手画脚。所以,请紧紧的跟着朕,跟紧朕的步伐。终有一日,朕要洋人全部跪倒在朕的阶前,听由朕,指点江山。”

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