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开个单章,说明一下朱晓松的反贼线路 (1 / 2)

黎叔曾经说过,人心散了,队伍不好带了。

造反这种事情不是小孩子过家家,不是说你杀个人举个旗,喊个口号就能成功。

想要推翻螨清朝廷,不仅要有一个正确而且切实可行的政治纲领,还要有一支足够可靠的队伍。

像知名反贼狗成子之所以会迅速败亡,一个是其所喊的“吃他娘喝他娘,吃着不够有闯王”,“不当差,不纳粮,大家快活过一场”之类的口号根本就是脱离现实的平均主义空想,用屁股想都知道根本不可能实现。

而另一个原因,则是因为狗成子的造反队伍发展过快,流寇思想太重,发展到后来就是只顾得打江山却忽视了最初的“均田免粮”这个口号。

一支阶级不够纯粹且违背了初心,忘记了使命的队伍,也就难免会犯下诸如思想不一致、弄不清楚谁是真正的朋友、不关心群众生活以及不注意工作方法等等错误。

这也是为什么狗成子迅速起家却又迅速败亡的原因。

而这些错误,又是很多人们都会犯的错误。

正如黑格尔所说,人类唯一能从历史中吸取的教训就是,人类从来都不会从历史中吸取教训。

哪怕有着黄巢和狗成子这样儿的错误案例摆在前面,很多人依旧以为只要打几个土豪劣绅,招几个兵,再搞搞研发就能依靠先进的武器碾压螨清。

实际上,这个认知是十分错误的。

螨清闭关锁国是不错,但是人家闭的是泥堪们睁眼看世界的关,锁的是泥堪们造反起义的路。

实际上,康麻子精通代数几何,钱聋老狗精通好几国语言,建奴的拉达克一直在刺探中亚那边的情报,嘉庆还给拿破轮送过礼物。

建奴很清楚世界的发展,也因为而更加的闭关锁国。

所以,不要以为搞搞科技就能碾压螨清,更不要以为扯了旗,造了反,那么跟着自己造反的那些人就成了自己手下的兵,就得用军法来约束他们,要考虑思想是否一致,也要考虑工作方法。

比如现在,朱晓松说允许那些不愿意跟着去沂蒙的青壮们留下来,表面上看似过分的民主,而实际上呢?

实际上,这些青壮既然已经造反了上山造反,那么就已经没有了回头路可以走,毕竟造反是株连九族的大罪。

之所以让他们自己决定,是为了让他们自己想清楚,让他们自己想明白自己已经没有退路,让他们能够坚定反清的决心。

如果朱晓松直接要求这些青壮跟着他去沂蒙山开辟根据地,或许这些青壮不会反对,但是谁又能保证不会有人出现别的心思?

所以,与其强制这些青壮跟着去沂蒙山区,反倒不如表现的民主一些,这样儿反而能在最大程度上避免出现因为父母妻儿,故土难离等乱七八糟的因素导致的思想不一致。

当然,可能会有人说你朱晓松杀了劣绅造了反,结果就只在玉皇山这里打打游击,剩下的什么根据地什么政策什么制度都没看到,你这也不像个造反的样子。

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