除了牛得草右手所持的龙山黑虎符笔大有讲究之外，左手上的龙虎铜铃其实也有说法。
在道门之中，最常见的就是三清铃，三清铃为道士作法过程中的重要法器。
三清铃又名帝钟、法钟、法铃、铃书。
三清铃一般高约二十厘米，口径约九厘米，用黄铜制造，有柄、铃内有舌。
柄的上端称作剑，呈“山”字形，以象征三清之意。
《太清玉册》卷五：“道家所谓手把帝钟，掷火万里，流铃八冲是也”。
这是因为三清铃具有降神除魔的作用。
但是牛得草的龙虎铜铃和寻常的三清铃有着些许差别。
首先，龙虎铜铃是由紫铜铸成的，为什么会选取紫铜？
因为紫铜的材质更为纯净，紫铜在氧化的情况下会呈现出玫瑰红的颜色，红色在道门之中被赋予了不一样的寓意。
其次，三清铃的正常高度是二十厘米往上，但是龙虎铜铃的高度只有十八厘米，所以龙虎铜铃看起来更为精致小巧。
龙虎铜铃为什么是十八厘米而不是二十厘米？
这里面不仅仅是因为紫铜在古代是稀缺的金属；同时是因为十八这个数字对道门来说，他代表着头顶苍穹的高度。
除去以上两点，三清铃上端的‘剑’是由三个‘山’构成的，象征着雷霆都司，主杀伐、主镇压。
在牛得草在为今天的法事做准备的时候，周大力的父亲周自清来到院子之中。
小孙女睡着了，周自清趁着这个间隙出来看一眼李荃一推荐的年轻人。
周自清想看看法坛前的年轻人到底怎么样？靠不靠谱？
其实周自清本人也对这个小年轻持怀疑态度。
当周自清看到头戴九阳巾，身穿九紫法袍，脚蹬云履，左手拿龙虎铜铃，右手持黑虎符笔的牛得草以后，他的疑虑好像被打消了。
周自清虽不是道门中人，但他过去和李荃一打过很长时间的交道，耳濡目染，他见识了很多人间的冷知识，眼前牛得草的装扮对周自清来说并不陌生。
周自清没有上前和牛得草打招呼，站在原地好像在思考着什么，可能是担心小孙女的病情吧。
周大力看到父亲出来了，他挪动脚步来到了父亲的跟前，梅腾达和刘万里两人也跟了上去。
周大力：“父亲，你怎么出来了？”
周自清：“黎华睡着了，我出来看看。大力，你们觉得这后生怎么样？”
看似是父子之间的对话，但也没有背着梅腾达和刘万里两人，周家父子的火候拿捏的很到位。