疑龙寺虎溪堂中灯火通明，松香缭绕。
疑龙寺的晚课时间与其他寺庙不同，是从晚上七点开始的。
渡云法师正坐于佛祖宝相之下。
座下皆是疑龙寺的僧众，连同小沙弥大乘在内，总共才六人。
“朝暮课诵”是僧众的必修课。
此刻，虎溪堂内传出一阵庄严肃穆的吟唱。
这是疑龙寺的众僧在大声吟唱《文殊师利所说般若波罗蜜经》，七个人吟唱的声音虽雄壮，但是节奏很统一，音声和谐，很有音律，威仪齐整。
等《文殊师利所说般若波罗蜜经》吟唱完毕，众僧又开始合口默念《维摩诘所说经》。
接下来便是三摩提念《楞伽经》。
最后是用真实意念默读《大势至菩萨念佛圆通章》。
疑龙寺的朝暮课诵算是完成了。
渡云法师和小沙弥大乘留了下来。
渡云法师起身，拨了拨佛祖身前的蜡烛，虎溪堂里更亮了。
“大乘，每天做功课，烦了吧。”
大乘如实的回答：“师傅，确实有点。”
渡云法师解开了身上的袈裟，缓缓说道：“你可想真正的参禅悟道，拜入佛宗。”
“弟子朝思暮想。”
“那你先要克服朝暮课诵的繁琐。”
“弟子记住了。”
“大乘，朝暮课诵是入我佛宗的基本课。凡人身体的障碍、四大的老化全部在于一口气，所谓习气也是一口气，习气不能转化就是气质不能转化。”
“师傅，你说的气质是什么？”
“气质是个真东西。它不改善，身上的情爱欲、业力就难克服。这所谓的‘气’，不是呼吸之气，但要转化它，就要先从呼吸之气开始。”
小沙弥大乘问师傅：“师傅，怎么习气？”
渡云法师说道：“念诵佛宗的三藏十二部义理佛法。今天先教你最基础的。”
小沙弥很开心，静待老和尚的下文。
“念诵经文并非照经书高声诵读，而是有独特的方式方法。”
“佛宗的念诵经主要有开口念诵、莲花念诵、金刚念诵、瑜伽念诵方法。”
“凡念诵者，身要端肃不懈，口要念诵贯彻，意要注心不移。”
“假如你能做到随文作观，念诵经文将会是你身心上的一种力量，”
对于渡云老和尚说的，小沙弥虽不是都能听懂，但是他都给记了下来。
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