“武当派的太极剑法和太极剑，乃至两仪剑法等武功，也蕴含了高深的阴阳之道，或许我可以两相结合，参悟出自己的阴阳之道？”
熊启暗暗想道。
武当创派祖师张三丰，毫无疑问是一位先天大高手，甚至，很可能是‘天人合一’境界的顶尖大宗师。
他所创的武学，以‘太极’意境为主，但衍生出来的阴阳两仪，同样深不可测。
……
“一阴一阳之谓道，百姓日用而不知！”
熊启默立许久，想起了这句话来。
什么是阴阳？
一正一反，一动一静，一表一里，乃至高下，轻重，大小等等，都可看做阴阳。
前世不也有号称包罗万事外物的辩证唯物主义么？究其根源，还是阴阳！
扯远了，这么高深的东西，可不是熊启现在就能洞彻的。
“还是从武功上逐一体会的好，先天意境也只是说感悟到这种意境，却不说是彻底洞彻！”
熊启暗自想道：
“任何一种意境都是哲学层次的东西，可感知，可研究，却不大可能洞彻，这等形而上的东西，就是仙人也未必能掌控，何况凡人？”
从雪地上捡起一根枯枝，熊启练起了武当两仪剑法，半晌，又变为太极剑，随后丢掉枯枝打太极拳。
武当剑法和拳法，是张三丰自太极中悟出。
所谓‘太极生两仪’，太极和阴阳两仪本就密不可分，其本身阐述的，就是阴阳变化之道。
熊启一边修炼这些早已熟稔的武功，一边细细体悟其中的阴阳之道。
时不时，他的身体还做出一些奇怪的动作，那些是《葵花宝典》中的武功，只不过缺了那股诡异至阴内力，使不出来罢了。
尽管如此，曾经长达二十年，日日夜夜体悟到的‘葵花阴阳意境’，却再次浮上心头，不断和武当武功相互印证，共同探讨。
武当剑法和武功，蕴藏的阴阳之道，浩大深远，无穷无尽，想要研究透彻，花上一辈子也未必做的到。
‘葵花阴阳意境’，却胜在精纯，而且曾经切身体会，近在眼前，能够真实感受，不似太极剑法等那般缥缈无踪，就是附带的诡异莫测感觉，每每让人难受的想吐血。
不过，‘葵花阴阳意境’虽然走入了岔路，不是正道，但若排除掉那些别扭诡异的东西，‘却反倒更能让熊启接近天人大道。
将张三丰一脉传下的正道太极阴阳，和‘葵花阴阳意境’中可直观感受到的扭曲阴阳意境两相结合，熊启不知不觉间有了许多体悟。
“你修炼的是什么武功？看起来倒也有不俗之处！”