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第655章 土著眼里的琼州 (1 / 5)

澳洲来人的事左弗已经禀告过朱慈烺了,可朱慈烺对此却没什么表示,只让左弗自己安排就好。

左弗想了想当年郑和下西洋时也带回过土著,所以在朱慈烺看来这事不算什么吧?不过也好。那些土著需要再好好教导一番,冒然进了京城惹出事来可不好了。

提笔写信给琼州官府,让他们按劳工政策安排留学儿童父母工作,并开设专班,教导这些土著儿童。在这封信里,左弗着重了儒学对于这些求学儿童的重要性,一定要让其先识华夏之礼,再教知识。

琼州官府接到左弗的信后立刻就行动了起来。其实这事也不难办,因为如今琼州的外籍孩童还是挺多的。

大量的安南人,朝鲜人,东瀛人来到琼州务工,他们的孩子都被安排进了学校,这个事在左弗还在琼州时就办起来了,所以现在也算是熟门熟路。

这些外国小孩在与大明小孩混读前必须单独开班学习,除了要学习汉字外,还得学习大明的风俗礼仪,所有教材都是特编的,而所有授课的老师也是经过特殊培训的。

他们要确保他们的教学让这些孩子对华夏文明产生崇拜感,亲近感,对于那些肤色人种相同的人,更是反复暗示,他们的祖先是华夏过去的,他们是炎黄后裔。

这样的教材,这样的教导,搁在后世非得被喷死不可,可在这时代却没什么问题。因为在这时代,哪怕大明被夺走了半壁江山,可依然是世人眼里不可逾越的高峰,是超级大国!

这时代的他国民众对华夏有种天然的崇敬感,别看安南这个二五仔经常跳水,可却依然使用着华夏文字穿着华夏衣冠。

所以在儒家文明圈里,其实国与国的界限概念是很模糊的,若有天大明再将安南收服了,当地百姓也不会有亡国的感觉,因为他们本来也属华夏圈的嘛!

将这些孩子安置好,生活用品发放到位,又给这些孩子的父母安排了一些简单的工作,这件事就算完事了。

在琼州,这些新来的外籍人员会有专门的生活指导,一般由当地百姓自愿担任,衙门会给予一些米油盐的补助。

而且,从三年起,这些经过隔离过的“老外”在华就可以自由租借房屋了。会这么做,也是希望这些“老外”能融入大明文化,为下一步归化做准备。

目前琼州有吸收移民的政策,不过也不是什么人都可以成为归化民的。首先,如果不是东亚人种,归化就会比较困难;第二,得连续在琼州劳动五年,且五年无犯罪记录,且必须有100票当地居民的投票才能成为归化民。

尽管如今的劳力缺口很大,可左弗在这上面还是相当谨慎的。可以来工作,但不代表能入籍,因为那意味着福利分配。

如今琼州衙门都在鼓励生育,从第三个孩子起就可以享受专项补贴。但孩子的成长需要时间,而且琼州府一直十分注重孩童的教育,在左弗还在时,适龄儿童无论男女,若是无特殊情况,不送孩子就学那可是要吃官司的,所以可预见的是,这些孩童将来不会去从事什么体力劳动或者低技能的体力劳动。

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