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第六十八章 谁是正宗 (1 / 5)

元婴比金丹强多少?

这是一个很诡异的问题,姑且不论元婴有强弱,金丹中也不乏李悠这样实力出格的存在。单纯讨论同一个人,在金丹期和元婴期,实力究竟差多少。

在这个世界的力量体系中,尤其是人族的力量体系中,一个人的实力被笼统的划分为真气,灵魂力和经验技巧。三者占比并不固定,因人而异,千人千面。

就像李悠,他的实力构成中,灵魂力占了大头,技巧次之,反而是经验和真气稍稍有些拖后腿,靠的是雷龙舟,手机这些超格的玩意儿得外力才弥补的。而被赶出此界的薛韦却是齐头并进,雄厚的真气,强悍的灵魂,血肉场厮杀出来的经验,天魔处继承的技巧。所以才把李悠逼的差点无计可施。

但这俩人都是特例,正常的修士来说真气是可以积累的,经验技巧也是可以积累的,只有灵魂需要传承。

面对华御直的军团攻击,楚王府的世子家老,和枯荣寺的十八罗汉表现出了截然不同的实力。

藩王势力毕竟不是圣门,他们最大的缺憾就是没有顶级的灵魂修炼之法。准确说其实也有,那些身具官位的子弟,借助人道气运,大阵权柄,其实本身也是一种不错的修炼。

就像大世子,作为楚王的合法继承人,储王,他的灵魂强度并不弱。至少不比寻常圣门弟子弱,只不过缺少一些圣门里积累下来的应用技巧罢了,有点像当初的李悠。空有宝藏,却利用有限。

但他应对起这无边的火浪并不算困难,虽然稍稍有些吃力,但远到不了危险的程度。长枪护在身前,挽起朵朵枪花。南明离火凭借着更精纯的属性,排斥着其他火焰。与此同时,一枚小小的玉佩离体而出,转瞬间化为一只小巧的凤鸟,畅快的在火浪中翱翔。所过之处,火焰纷纷被吞噬,转化为能被李熊信控制的火焰。

身为大世子,他的身价岂是常人能比,这枚玉佩和飞舟上所用法宝如出一辙,都是用凤凰一族身上的材料炼制的顶级法宝。

枯荣寺的十八罗汉,在空中组成了一个奇怪的阵型。身上浮现出金色的佛光,同根同源的佛光连成一片,最终组成了一尊光影大佛。以人布阵,这是佛门这些年来暗中做出的最大突破之一。不过条件也极为苛刻,不但要求极高的佛门修为,还要相互间高度的熟悉默契。

以人组阵,金刚伏魔大阵,本也是这次枯叶有信心活捉剑六,继续人造佛陀试验的信心所在。只是没想到被华御直的军阵给逼出了老底。

金刚不坏,光影大佛面对火浪,只是轻轻一挥手,就扫出了一片朗朗乾坤。

相比于大世子和佛门的轻松应对,倒了霉的是楚王府的那四个家老高手。

他们的实力不可谓不强,堂堂老牌元婴,哪怕是第二梯队垫底,那也是人族上层的高手。

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